THE RED BUNKER

LO QUE DESTRUYE EL VERTEDERO

2008-01-17T16:29:00.000-03:00

¡Miren el lugar que planean convertir en VERTEDERO!

El lugar es muy sentimental para mí. El vertedero se emplazará en el lugar donde estuvo la casa donde vivió mi abuelita cuando niña... (no es para hecerlo más dramático, es verdad). Todos los años vamos con mi familia de excursión al lugar -la cuesta de Corcolén, a 1,5 kms de Requegua aprox.- y ya es una tradición, al igual que la gran cantidad de familias que van año a año al mismo lugar, en esos primaverales días de septiembre cuando el cerro se ve tan bonito.

Incluso el grupo scout ha hecho excursiones allá...

Ahora... ¿vale la pena transformar tanto sentimiento en BASURA?

¡VERTEDERO EN REQUEGUA!

2008-01-17T16:19:00.000-03:00

Existe la intención de construir un RELLENO SANITARIO en REQUEGUA, localidad aledaña a San Vicente, lo cual ha generado indignación entre nosotros, los habitantes del lugar. Esperemos que , después de leer la DECLARACIÓN PÚBLICA del Comité Comunal para la Defensa del Medio Ambiente y la Municipalidad, realizada por la alcaldesa de San Vicente, la cual reproduzco textualmente:

DECLARACIÓN PUBLICA

Con motivo de la presentación del proyecto '"Centro de Gestión de Residuos Punta Alta" a la CONAMA Regional, con fecha 21 de noviembre de 2007, el Honorable Concejo Municipal en su sesión N° 122 de fecha 04 de enero de 2008, acordó rechazar el proyecto por considerar que su emplazamiento cerca de sectores habitados afectará la calidad de vida de sus habitantes, vulnerando el derecho constitucional de vivir en un ambiente libre de contaminación; ya que éste:

1.- Transgrede la normativa vigente al ubicarse sobre el curso medio e inferior de dos quebradas, destruyendo su vegetación y poniendo en riesgo las vertientes naturales, contaminando las aguas superficiales y subterráneas como lo señala el mismo proyecto.
2.- No existe una adecuada accesibilidad al sector ya que la ruta H-720 no cumple con los Estándares mínimos, provocando además problemas en la intersección con la Ruta H-66.
3.- El Proyecto da una escasa importancia a la flora y fauna del sector, no obstante lo estipulado en el libro Rojo de CONAF de ministerio de Agricultura de la VI Región año 2007, en donde se señala la prospección del estado de conservación de la flora y fauna nativa de nuestra región que indica lo siguiente:
a) Valor medio alto como valor de la Biodiversidad.
b) Centro de riqueza del 69% de la flora regional.
c) Zona con riqueza de aves entre 26 - 40 especies.
d) Zona de riqueza de mamíferos entre 15 - 22especies, siendo este sector el mas alto de la provincia de Cachapoal en biodiversidad, comparado con los cerros de Coinco y San Francisco de Mostazal en la cordillera de la costa. Por otra parte según el centro de información territorial del Gobierno Regional, el bosque nativo en donde se emplaza el proyecto, es de naturaleza semi duro.
4.- Carencia de un detallado estudio Hidrológico del sector .
5.- No hay análisis sobre emanación y dispersión de olores nauseabundos; tenemos una muy mala experiencia en el Mono-Relleno de la Fuentecilla.
6.- El Proyecto desvaloriza la actividad agrícola existente y la proyectada por la contaminación de las aguas (superficiales y subterráneas), y la proliferación de microorganismos patógenos.
7.- Riesgo de movilización de masas (aluviones) por cuanto las obras de impermeabilización del suelo y acopio del material alteraran la actividad de los taludes (pendientes del relleno sanitario) que son frágiles como consecuencia de la topografía y la hidrología del sector, poniendo en riesgo la estabilidad de los taludes y generando cotas anormales de líquidos percolados y lixiviados.
8.- La localidad de San Vicente de Tagua Tagua y los sectores aledaños se han vista altamente afectados como consecuencia de la proliferación de olores nauseabundos y molestos originados por el mono relleno de lodos I,a Fuentecilla, planta Agro Super, planta de tratamientos de aguas servidas de ESSBIO.
9.- Por perdida del Patrimonio Cultural ya que el proyecto se emplaza dentro del circuito Turístico Local, desarrollado por el Gobierno Regional, lo que afectaría directamente también las tradiciones típicas de nuestra Comuna, paseo que comúnmente hacen las familias a ese lugar.

Virginia Troncoso Hellman
Alcaldesa y Presidenta del H. Concejo Municipal

ADIÓS AMIGO

2007-12-27T21:32:00.000-03:00

Dicen por ahí que todas las cosas tienen un principio y un final. Dicen también que no hay nada más emotivo que un adiós. Por eso es un poco difícil de entender el porqué de tu partida. ¿Fue tal vez un capricho? ¿Una afrenta?
Tal vez nunca entenderemos el porqué de tu partida, pero este es un pequeño homenaje, una manera de decirle “adiós” al más importante de los BIOLOGOGOS de decirle adiós al Father, como te apodaron, al Dios, como te apodaste solito.

Este tal vez será un año más triste. Más fome. No estarán ni tus historias de viajes a Coyhaique, ni tus bailes, ni tus historias de carretes. Tal vez no tendremos de quien reírnos… Perdón, me equivoqué… me refería a CON quien reírnos.

Nos despedimos del que conoce hasta a las minas que inventamos…
Nos despedimos del que escuchaba las canciones de De La Jetó…
Nos despedimos del que conoce a las gemelas iguales…
Nos despedimos del que tiene frío cuando hay menos cero grados…
Nos despedimos del que baila súper bien…
Nos despedimos de un amigo.

En fin, señor don Ismael Adolfo Vargas MettiFO-GO, nos veremos por ahí…

PROFESOR VALENZUELA

2007-12-21T11:05:00.000-03:00

Ya es fin de año, pero sus alumnos no lo olvidan, profesor. Este jueves 27 a las 10:00 nos reuniremos en el colegio para luego ir a ver al profesor al cementerio. Además, el 2 de febrero, día en que se conmemora el primer aniversario de su fallecximiento, se realizará una misa en el colegio a las 18:00. Ojalá que puedan participar de ambas actividades.

COLO-COLO EN LA LIBERTADORES

2007-12-19T21:33:00.000-03:00

Colo-Colo tendrá un duro grupo en la Copa Santander Libertadores 2008. Enfrentará en su grupo a Unión Maracaibo de Venezuela, un equipo proveniente de la Interliga y a Boca Juniors, el subcampeón mudial de clubes. Dura tarea para el cacique.

NOCHE

2007-12-19T21:26:00.000-03:00

Este es un cuento que escribí a comienzos de año, en marzo, y que por fín va a ver la luz pública. Ojalá le guste a todos. Servirá como inicio para una sección literaria en el blog. Posteen!

Aquella era una noche de otoño. Eran las nueve y media, y ya hace un par de horas se había ocultado el sol. En Requegua eso significaba que la mayoría de la gente ya estaba en sus casas. Pero esa noche no todos estaban en su casa. De hecho, Gonzalo estaba recién saliendo de la casa de un amigo.

Gonzalo, al igual que su amigo, tenía dieciséis años. Ambos habían estado hablando de sus líos amorosos tan entusiasmados que el tiempo se les había ido volando. Ahora ya era tarde, y Gonzalo pedaleaba, pues andaba en bicicleta, lo más rápido que podía para llegar temprano a casa, porque hacía mucho frío y… estaba muy oscuro. Quizás demasiado oscuro.

La bicicleta hacía mucho ruido en el callejón lleno de piedras, a la oscuridad de la noche. Aquella era una noche sin luna: sólo las estrellas brillaban en el lóbrego firmamento.

En el pedregoso callejón no había ni un alma. Nadie, o al menos eso creía Gonzalo, quien aún pensaba en el romance de su amigo: estaba enamorado de una chica, pero no tenía la certeza absoluta de que era correspondido, y no quería arriesgarse en vano. Era esto a lo que Gonzalo daba vueltas una y otra vez en la cabeza.

En efecto, alma no había alguna, porque lo que perseguía a Gonzalo sigiloso cual cazador no era humano: era un animal; frío, calculador, casi humano en apariencia, pero animal al fin y al cabo.

Gonzalo presintió de pronto que alguien lo miraba, lo vigilaba e, incluso, lo perseguía. Le hubiera gustado pedir ayuda, pero ¿a quién? Le hubiera gustado pedalear más rápido, pero el terreno se lo impedía. ¿Qué hacer entonces?

La tensión estaba llegando a su punto máximo. A lo lejos se veía el camino principal, con alumbrado público y donde de seguro había alguien. Por los lados en el callejón sólo había zarzamoras y campos sin cultivar. La única forma de huir era llegar al final del camino.

Gonzalo estaba sintiendo que lo iba a lograr, ya faltaba poco, pero… una poderosa fuerza lo empujó y lo hizo perder el control de la bicicleta, quedando él tumbado en el piso. Trató de correr, pero ya era tarde. Sintió entonces la respiración de alguien cerca de él y como poco a poco se le cerraron los ojos. Que lástima… faltaba tan poco para llegar al camino…

El cazador había llevado a su presa a donde el había querido. La adrenalina siempre volvía más sabroso al rojo elixir. Faltaba poco. Era ahora o nunca. Con gran rapidez se abalanzó sobre el ciclista y lo tumbó de un golpe. Rápidamente se incorporó y saltó una vez más, esta vez para quedar junto a su víctima y extraerle toda su vida, toda su sangre, toda la vitae.

Aquella era una mañana de otoño, en Requegua. El sol había salido hace un par de horas, y al amanecer un par de labradores encontraron el cuerpo de un joven sin vida, sin sangre, junto a una bicicleta en un desierto callejón. De inmediato llamaron a Carabineros.

NO PUEDE SER

2007-12-19T14:05:00.000-03:00

Es impresentable que se promuevan actividades scout sin siquiera garantizar su realización. Esto es algo vergonzoso, pero confío en que fue tan sólo un descuido de mis compañeros y que no se volverá a repetir.

En la web del grupo se promueve la realización de un futbolito, el cual se iba a llevar a cabo en la cancha del colegio, lo que el padre Humberto descartó porque nunca se pidió la cancha. Una vergüenza.

Finalmente acotar que el campamento de verano se llevará a cabo entre el 2 y el 7 de enero del 2008.

LAS CANCIONES DEL VERANO

2007-12-18T23:26:00.000-03:00

Estas, a mi juicio, serán las canciones que la romperán el verano:

FANS (Tito "El Bambino" Feat. R.K.M. & Ken-Y, Mambo Kingz): Esta canción habla de un cantante que se enamora de una fanática. Con una melodía cadenciosa, una letra hermosa y la gran interpretación de Ken-Y esta canción va a estar fijo en las discotecas este verano.

NO TE VEO (Jowell & Randy): Esta canción es pegajosa y muy bailable, por lo que va a ser coreada por todos muy pronto.

SEXY MOVIMIENTO (Wisin & Yandel, Nesty & Víctor "El Nazi" & Marioso): No me gusta, pero a todos sí, así que...

Y estas son las canciones que todos deberían descargar:

BLOCK PARTY (Yaga & Mackie Feat. Daddy Yankee, DJ Blass): Es una canción con un ritmo, una melodía y una letra muy buenas.

LA MISS (El Tío, Alzune & Cerebro): Una canción muy de El Tío, con sus letras y su voz características.

PA'TRAS (De La Ghetto, Yay & Toly): Una canción que el principio parece male, pero que es muy pegajosa.

MI NENA (Don Omar, DJ Echo): Una canción de otro mundo.

SIÉNTELO (MJ, Mambo Kingz): Un cantante nuevo con una voz y unas canciones increíbles)

INTERRUTAS 2007

2007-12-18T22:17:00.000-03:00

Luego de pasar un fin de semana en Callejones, este sábado 15 y este domingo 16, puedo dejar un saldo positivo del campamento. El Interrutas, campamento celebrado como el último de la rama ruta, debido al fin de ésta, se realizó en Callejones de Graneros y tuvo como ejes centrales el compartir, la recreación y el servicio.

Lo único que le puedo reprochar a la organización fue la falta de competencia, lo que derivó en que actividades como el Torneo y el Raid resultaran un poco aburridas, aunque rescatando el lado postivo de las cosas, en las actividades de servicio fue gratificante trabajar con niños pequeños de la comunidad y brindarles un ratito de entretención.

Una ruta unida como la Lupetahue siempre la pasa bien, y por eso no fue sorpresa el premio al mejor sketch que recibimos. Se notó la cohesión entre nosotros, y a no ser porque las faldas eran muy "Axé Bahía" hubieramos pintado el mono todo el rato.

Este campamento sirvió para volver a Callejones depués de tres años, además de volver a vivir un torneo y un campamento de ruta, lo que no experimentaba desde el verano, en el Moot. Amás conocí varias personas muy simpáticas. La verdad es que fue una buena experiencia. Lástima que fue el último campamento de Ruta y ahora la rama Ruta no existe.

Espero el primer campamento de la avanzada.

PD: Agregar además el regreso en tren... llegando a San Vicente a las 10:30 del domingo para ir a clases el lunes...

Fotos aquí.

NACIONAL DE ORTOGRAFÍA

2007-11-30T17:22:00.000-03:00

Fueron tres días maravillosos, y eso fue gracias a ustedes. Al principio me sentí algo incómodo, sólo entre todos ustedes, desconocidos. Como ustedes dijeron, al principio estuve tan calladito, pero luego, bastó que Miguel me empezara a dar cuerda -como el mismo dijo- para comenzar a amenizar esas veladas junto a todos ustedes. Nunca creí que iba a conocer personas tan geniales.

Hay que reconocer que los paseos y caminatas fueron algo agotadores, pero gracias a ustedes el calor no fue tan fuerte y las distancias fueron más cortas.

Tenían razón, el concurso era sólo una excusa para conocernos, muchachos. El concurso se terminó, pero no así nuestras amistades.

Tal vez no gané, pero eso poco importa ahora (es un orgullo en todo caso haber sido eliminado por el campeón). Sólo resta desea la mejor de las suertes a Miguel en República Dominicana.

Gabriela, Felipe, Vitalia, Valentina, Romina, Roberto, Marcos, Francisca, Miguel, recuerden que los llevo en el corazón.

Estamos en contacto.

NUEVOS LINKS

2007-11-16T18:04:00.000-03:00

Hay que destacar que ya hay otro Fotolog que ha vinculado este blog (aparte del mío, obvio), el de Rubén Marín. Veánlo aquí: Tío_69xd

CAMPEÓN REGIONAL

2007-11-16T17:58:00.001-03:00

Después de mucho esfuerzo, hay que informar, sólo a los que no sepan, que he ganado el Concurso Regional de Otrografía...

“Era difícil manejar la ansiedad. Esperando sentados a que el reloj indicara las diez de la mañana, la fatídica hora. Poco a poco llegaban los concursantes desde los lugares más recónditos de la Región, 13 en total, dignos representantes de cada una de las Provincias de nuestra región: Colchagua, Cachapoal y Cardenal Caro.
Por fin llegó el momento y entramos a la sala. Tres rondas de dictado constituían la prueba final. 24 palabras y 6 oraciones por ronda. Era el momento decisivo, las etapas comunales y provinciales ya habían quedado atrás, ahora sólo luchaban los mejores.
Poco a poco fueron cayendo, y a la ronda final sólo llegamos cuatro. Entre nosotros había paridad absoluta, dos hombres y dos mujeres, representando a las tres provincias.
En esa ronda hubo triple igualdad, y el desempate era la única opción para dilucidar el primer lugar. Eran las siete últimas palabras, las decisivas. Tras esa ronda pude respirar tranquilo. El primer lugar estaba decidido y una gran meta se veía próxima: ahora hay que participar en el nacional, a realizarse en Santiago y, si Dios quiere, ganar la calificción al mundial de ortografía escolar a realizarse en República Dominicana”

Esto fue publicado en el blog del colegio.... ¡Me publicaron!

Sigan el link para ver: Colegio El Salvador.

¡DIRECTO AL PROVINCIAL!

2007-10-31T18:09:00.000-03:00

Jorge Félix Caroca Martínez, alumno del Colegio "El Salvador" finalizó segundo en el VII comunal de otografía realizado el 31 de octubre a las 17:00 horas. Ahora representará a la comuna en el campeonato provincial de ortografía a realizarse el día lunes 5 de noviembre a las 10:00 en el Liceo Ignacio carrera Pinto, en la comuna de San Vicente.

HALLOWEEN

2007-10-31T15:26:00.000-03:00

Hoy es Halloween, una tradicional festividad chilena y por eso mañana es feriado, igual que la navidad, que se celebra en una noche y el día siguiente es feriado y la gnte compra hartas cosas.

Aprovecho la ocasión para comentar una tira cómica que yo la encuentro simplemente genial: EL JOVEN LOVECRAFT. La tira se basa en la vida del escritor norteamericano HOWARD PHILLIPS LOVECRAFT, considerado uno de los creadores del relato fantástico, creador del subgénero del Terror Cósmico y muy poco conocido porque no se lee en el colegio (la excepción son aquellos extraños e infrahumanos seres llamados "lectores").

Para entender la tira, se necesita conocer algunos detalles de la vida del escritor, aunque dentro de la misma página hay algunos enlaces para ello. Si no los encuentran o no quieren buscar, sigan este link: http://es.wikipedia.org/wiki/Howard_Phillips_Lovecraft.

La tira que ven arriba es del mini-ciclo de Halloween, donde Lovecraft recibe mil y un insultos por quere disfrazarse de los héroes de su libro (árabe, por si acaso) "Las mil y una noches".

Link: http://eljovenlovecraft.blogspot.com/

EL TOPO

2007-10-31T14:58:00.000-03:00

“El Topo”, filme mexicano de 1970, es la película más famosa del polifacético artista de origen chileno y ascendencia judía Alejandro Jodorowsky. Más allá del hecho que “The holy mountain” (1973) o “Santa Sangre” (1989) nos puedan parecer mejores o no, la leyenda que rodea a “El Topo” es insuperable.

La segunda película de Jodorowsky (anteriormente dirigió el largo “Fando y Lis” (1968), que provocó un disturbio en un festival de cine mexicano) fundó el ritual del “cine de medianoche” en los Estados Unidos de Norteamérica, que convocó, en horas de la madrugada, a una gran cantidad de espectadores para conocer filmes de estéticas y gustos alternativos. “El Topo”, que estuvo alrededor de un año en cartelera, dio lugar con su resonancia comercial y mediática al posterior descubrimiento de filmes como “Pink Flamingos” (1972) de John Waters o “Eraserhead” (1977) de David Lynch, así como a un fenómeno trascendental del llamado cine de culto como “The Rocky Horror Picture Show” (1975).

Esta película, que relata la historia de un mesías pistolero que se enfrenta a villanos armados, maestros espirituales y a toda una sociedad capitalista y esclavizante, capturó la sensibilidad de la Contracultura norteamericana, un movimiento que estructuraba su visión y actitud ante el mundo en el orientalismo, el uso de drogas y su crítica a la guerra y al materialismo. El protagonista del filme, interpretado por el mismo Jodorowsky, se presenta como un violento enviado de Dios que tiene la misión de imponer justicia con sangre. Habla como Cristo, pero a la vez practica la meditación zen. En su tránsito, llega a ser acompañado por una mujer llamada Mara (el nombre de un infernal personaje mitológico antagónico a Buda, y que se le asocia con el placer y la pasión) que consume pastillas alucinógenas, y termina atrapado en un mundo en el que se rinde devoción a un símbolo conformado por un triángulo y un ojo (justo el que podemos encontrar al reverso de los billetes de dólar) y explota a los seres marginales. “El Topo” es una alegoría de la sociedad occidental, creada por alguien que compartía las ideas de aquel movimiento.

La puesta en escena de “El Topo” parte de una apropiación del género western. Sin embargo, los duelos del Topo no son los de un cowboy en busca de tierras o dinero, sino en pos de una iluminación espiritual. Por ello, es un pistolero más cerca del este que del oeste. De oriente que de occidente. La película es, parafraseando al realizador, más un eastern que un western.

En ese sendero, la cinta acierta en la creación de atmósferas interiores, de trance, meditativas; que prevalecen en la primera mitad del filme, con sus desiertos inconmensurables; sus melodías a veces calmas y aflautadas, a veces bizarras y turbadoras; así como con sus personajes oscilantes entre lo alucinatorio y lo críptico, que poseen muchos puntos en común con los extravagantes seres creados por Glauber Rocha en “Dios y el Diablo en la tierra del sol” (1964). La película nos envuelve con un espacio-tiempo que no es real, sino mental. Hace que la veamos, la sintamos, como el propio héroe, desde su piel casi etérea.

Como en otras cintas de Jodorowsky, la tensión entre la carne y el alma, la materia y el espíritu, es uno de los temas principales. El topo termina luchando contra fantasmas que evocan a esos monstruos poderosos que aún deambulan en Occidente, como aquel imponente coronel que dirige a una banda de criminales. Y es que, por un lado, “El Topo” cuenta la historia de un mesías que no puede evadir las pasiones humanas en su ruta hacia la iluminación; por otro, exhibe esos afectos mundanos como inseparables de un mundo que es terrenal hasta lo aberrante y repulsivo, como bien queda reflejado en la secuencia final, en la que, invadido por la ira hacia esa sociedad fascista en la que vive, el protagonista desata un Apocalipsis, narrado como una desenfrenada escena de tiroteo de algún spaghetti-western.

En efecto, la iconografía westerniana de “El Topo” está más cerca de las versiones italianas del género que de las americanas. El oscuro traje del personaje de Jodorowsky remite sin lugar a dudas al Django de Sergio Corbucci, así como esos villanos que ejecutan a seres inocentes como en un juego de niños. Lo interesante en “El Topo” es cómo Jodorowsky se sirve también de la iconografía religiosa para configurar a los representantes del mal en Occidente. El coronel, que es el primer contrincante de El Topo, tiene en su habitación el cuadro de una virgen y es presentado con armonías entre litúrgicas y siniestras, mientras que sus matones, que gustan de abusar sexualmente de franciscanos e incluso pueden llegar al fetichismo con prendas femeninas, pueden pasar el rato leyendo la Biblia. En un pueblo, aparece un cura que monta milagros para preservar la fe de los seguidores de su iglesia, entre los que está un vaquero travestido. “El Topo” exhibe la práctica de la religión en Occidente como contradictoria, de moral doble; aunque, con un sentido surrealista, estrambótico y negro, del humor.
Así, la película grafica dos religiones en conflicto. Esa que el topo lleva por dentro, de rasgos principalmente cristianos y budistas, pero propia y auténtica; y esa que no es más que la parafernalia de un deshumanizado y grotesco culto al poder.

La violencia justiciera del protagonista es explícita, mostrando instantes de balazos en una sola toma, sin el montaje característico de las secuencias de tiro en las cintas convencionales de entonces, que primero mostraban un encuadre del disparo y a continuación uno de la caída de la bala en el cuerpo. La violencia de “El Topo” es cruda y directa. Pero también catártica. Bajo la influencia del Teatro de la Crueldad de Antonin Artaud, Jodorowsky se sirve de imágenes descarnadas para alinear al espectador en una crítica furibunda hacia una sociedad brutal, aquella que permitió la barbarie de Estados Unidos en Vietnam y que ahora repite el mismo salvajismo en países como Irak. No es casual que el topo termine incendiándose como un bonzo, un acto budista de protesta contra la opresión, que fue justamente realizado por aquellos años ante la intervención norteamericana en el país asiático.

“El Topo”, independientemente de su arraigo en la desaparecida Contracultura norteamericana, es un clásico porque es una película vigente. Aún tiene la capacidad de dejarnos inmersos en una ficción encantada, en una poesía mística y a la vez lacerante, que sigue radiografiando la misma sociedad: la que vive a espaldas del espíritu, la que tiene al dinero como el Dios supremo, la que utiliza perversamente a la religión como inspiración para la tiranía.

UN CABALLO EN MI CASA

2007-10-30T17:46:00.000-03:00

Después de una larag temporada invernal en donde nadie se dignó a salir de al patio excepto para ir a buscar leña pàra la chimenea, y de una pimavera en que se salía sólo para los asados, el pasto alcanzó un tamaño ciclópeo, una dimensión selvática.

¿Quién - entonces - iba a cortar el pasto? ¿Acaso un trabajador? Muy caro. ¿Nosotros? Mucha flojera. ¿Quién entonces? Un caballo, una solución ingeniosa, práctica y mezquina.

El caballo parecería ser una buena opción porque:

Se come el pasto, no lo amontona ni lo quema.
Es gratis.

Ahora, ¿por qué el caballo es una mala opción?

Porque te "devuelve" el pasto.
Porque te patea.
Porque te bota los limoneros.
Porque se come el pasto de la cancha de fútbol.
Porque te gasta agua.
Porque arrancar el pasto contribuye al calentamiento global.

En fin, queda para reflexionar...

PRUEBA DE CASTELLANO

2007-10-29T21:25:00.000-03:00

El control de lectura "Casa de muñecas" se postergó para el lunes 4. Recordar que el martes 5 hay prueba coeficiente dos de "El viaje en literatura"

CASA DE MUÑECAS: RESUMEN

2007-10-28T20:56:00.000-03:00

(Una ayuda para la próxima prueba que tendremos)

Nora es la protagonista de esta obra. Está casada con su marido hace ocho años , Torvaldo Helmer, abogado y próximamente director de un banco, con quien tuvo tres hijos. Para describir a Nora se debe dividir la obra en dos partes, ya que no es la misma mujer en ambas, y puede decirse que tiene distintas facetas. Para empezar, en la primera parte de la obra Nora se muestra como una mujer feliz, que palmotea y juguetea con su marido. Él la llama con nombres de animales:“¿Es mi alondra..?”“¿Es mi ardilla...?” “Casa de Muñecas” (Pág.12)Y ella no se muestra ofendida por estos comentarios, al contrario, se dice que:“Juguetea con los botones de la chaqueta de su marido, sin mirarle.” “Casa de Muñecas” (Pág.14)y que“Canturrea y sonríe alegremente” “Casa de Muñecas” (Pág.15)“Palmotea” “Casa de Muñecas” (Pág.17)Es por esto que a Nora se la describe como una mujer feliz y sin preocupaciones, y también se sabe que ella no es la encargada de educar a sus hijos, sino que la niñera, Ana María, se ocupa de hacerlo, mientras Nora juega a las escondidas y se muestra como si fuera una más de ellos:“¡Anda, vamos a jugar!” “Casa de Muñecas” (Pág.39)Ella está contenta de poder jugar con los niños y realmente lo disfruta, sabiendo que ellos lo disfrutan de igual manera.Pero también se muestra otra Nora, totalmente distinta. Una mujer preocupada, seria, amargada y temerosa. Esta faceta de Nora aparece cuando se ve amenazada por Krogstad, quien dice que va a contarle a Torvaldo la verdad sobre Nora, quien tuvo que falsificar una firma en el pasado para poder salvarle la vida a su marido. Por lo tanto Nora comienza a tener miedos y preocupaciones, y se siente presionada y amenazada por este hombre que no la deja en paz.Esta faceta de Nora se descubre en la conversación que lleva a cabo con Cristina, su amiga de confianza. Hasta el momento Nora se había mostrado como se la describió por primera vez, pero luego de este dialogo, su imagen cambia. En la conversación Nora le cuenta a Cristina toda la verdad sobre su matrimonio, que en realidad ella se hace pasar por una tonta, porque así le gusta a su marido. También le contó que siempre le está pidiendo dinero al marido porque necesita pagar una deuda que se originó cuando necesitaban irse de vacaciones a Italia por razones de salud de Torvaldo, y que este préstamo lo consiguió ilegalmente, por lo tanto debe mantenérselo oculto a su marido, o éste se enojaría mucho.Luego, ya para el final de la obra, el marido de Nora se entera sobre la verdad de su esposa, y la trata de muy mal modo, lo cual culmina con la huida de Nora de su casa:Torvaldo: - “¡Desgraciada!... ¿Qué has hecho?”Nora: - “Déjame marchar...” “Casa de Muñecas” (Pág.113)Él la llama “hipócrita”, “impostora” y “criminal”, pero en realidad no se da cuenta del error que está cometiendo. Nora está muy segura y decidida de lo que va a hacer, no teme abandonar su casa y sus hijos. Piensa que no puede educar a sus hijos ya que antes de poder hacerlo se debe educar a ella misma, algo que nunca tuvo tiempo de hacer porque estaba muy entretenida complaciendo a su marido y a su padre en su momento. Incluso esta es la primera vez que se muestra seria:“Llevamos ocho años casados. ¿No te percatas de que hoy es la primera vez que tu y yo, marido y mujer, hablamos con seriedad?” “Casa de Muñecas” (Pág.118)Esta frase dicha por Nora refleja su madurez la cual nunca antes se había mostrado en su matrimonio.Hay tres símbolos que se refieren a Nora: la muñeca, los animales, y el disfraz. Ella misma se compara con una muñeca y dice que ese fue el problema que arruinó su matrimonio:"He sido una muñeca grande en esta casa, como fui una muñeca pequeña en casa de papá. Y a su vez los niños han sido mis muñecos. Me divertía que jugaran conmigo, y a ellos les divertía verme jugar con ellos. Esto es lo que ha sido nuestro matrimonio..." “Casa de Muñecas” (Pág.119)También es llamada muchas veces por su marido con diminutivos de animales, de forma cariñosa, pero que en realidad refleja la inmadurez y poca seriedad del matrimonio. Durante el baile, Nora debe usar un disfraz de Marinera Napolitana, y siempre es guiada por su marido. Esto demuestra que Nora no tenía poder alguno sobre Torvaldo, y que ella depende totalmente en sus decisiones. Como por ejemplo cuando estaban en el baile que siempre ella debía hacer lo que él decía, y a pesar de que ella se quería quedar, se tuvieron que ir porque Helmer quería.La relación entre Nora y los otros personajes es importante para el desarrollo de la obra. La señorita Linde es una amiga de Nora desde hace mucho tiempo, pero no se habían visto desde hace unos años. Sin embargo, Cristina es la primera en enterarse de la farsa que tuco que realizar Nora para poder salvarle la vida a su marido. Es por medio de esta conversación por la cual el lector conoce su pasado. Y también gracias a este dialogo el lector puede conocer la verdadera actitud de Nora frente a la vida, que no era hacerse pasar por una mujer hueca e inmadura, sino salvar la vida de su marido y poder continuar con la suya sin tener problemas con su marido.El Doctor Rank es un íntimo amigo de los Helmer, pero ahora está enfermo y a punto de morir. Siempre fue el médico de la familia y hubo cierta especie de complicidad entre los dos personajes ya que pocas personas aparte del doctor y Nora sabían que Helmer se encontraba muy enfermo y debía tomarse unas vacaciones en Italia para recuperarse. Por lo tanto esta amistad al igual que la de Cristina se muestra relevante para Nora.La relación entre Nora y Krogstad es algo fría y Nora desea verlo lo menos posible ya que él fue el que le otorgó el préstamo para el viaje, pero el préstamo se debió hacer de forma oculta e incluso ilegal y por esto Nora trata de omitir relacionarse con este personaje, quién también la presiona y chantajea para poder permanecer en su puesto de trabajo en el banco de su marido.Para concluir, se puede decir que el personaje de Nora tiene dos facetas: la verdadera parte de ella y la que simula ser. Su personaje es visiblemente comparado con una muñeca y por esto el título lleva este nombre. Nora era un personaje femenino, algo que ya era raro para la época (la mayoría de los protagonistas eran masculinos), ella evoluciona a lo largo de la obra, y concluye separándose de su marido y abandonando a su casa e hijos. Esto le demuestra a toda la sociedad que las mujeres pueden ser libres e iguales a los hombres, incluso superiores. Pero para esto tienen que ser personas decididas y capaces de luchar, como dijo Ibsen: “Si dudas de ti mismo, estás vencido de antemano.”. La sociedad de la época tenía una idea muy equivocada de cual era el rol de la mujer en la familia e incluso en la sociedad; pasaban de las manos de los padres directamente a la de sus maridos, sin tener libertad alguna. Es por esto que el libro “Casa de muñecas”, de Henrik Ibsen fue una revolución para la sociedad y Nora un modelo a seguir.

THE BOSS OF THE BLOCK

2007-10-28T18:31:00.000-03:00

De La Ghetto lanzó recientemente un Mixtape (recopilación de singles) promocionando su próximo disco Masacre Musical. El disco tiene 21 pistas y 18 canciones, siendo una mezcla entre reggaeton, reggae, R&B, rap y hip-hop. En ocasiones el disco parece desequilibrado en sus estilos y no presenta una buena distribución de los temas pasando de un estilo a otro bruscamente. Sin embargo en el disco se encuentran buenos temas y canciones que son muy buenas y que muy pocos conocen.

En general es un disco regular, en donde no se potencia bien a De La Ghetto. En las canciones románticas el cantante se luce mostrando una afinación rara en un rapero, pero pese a eso hay más canciones estilo "callejeras" que románticas, por lo que se desperdicia gran parte del talento de este portorriqueño.

Si son adeptos a este artista o quieren escuchar música que no escucha nadie más, este el disco que necesitan.

Lista de Canciones:

1. Intro - De La Ghetto

2. Esa too - De La Ghetto

3. Your Body - De la Ghetto Feat. Zion

4. Hey Shorty - De La Ghetto Feat. J-Merk & Al Kyza

5. Taking Over (Remix) - De la Ghetto Feat. Zion y J-Merk & Al Kyza

6. Siente el Boom Intro - De La Ghetto

7. Siente el Boom (Remix) - De la Ghetto Feat. Tito El Bambino y Jowell & Randy

8. Toco tu Puerta - De la Ghetto Feat. Randy

9. Anoche - De la Ghetto Feat. Huey Dumbar

10. Sensacion del Bloke - De la Ghetto Feat. Randy

11. Se - De La Ghetto

12. Make Me Better (Freestyle) - De la Ghetto Feat. Tego Calderón y Ñejo

13. Aparentemente - De la Ghetto feat. Yaga & Mackie y Arcangel

14. Pistolon (Remix) - De la Ghetto feat. Randy, Arcangel, Yaga & Mackie

15. Party Like A Rockstar (Freestyle) - De La Ghetto Feat. Shop Boyz

16. Ella Quiere - De la Ghetto & Arcangel

17. Mi Fanatica - De la Ghetto & Arcangel

18. Siente el Bajo - De la Ghetto & Arcangel

19. Sin Mucha Demora - De la Ghetto Feat. Randy y Arcangel

20. Sensacion del Bloke (Remix) - De la Ghetto feat. Jowell & Randy y Tego Calderón

21. De La Geezy (Outro) - De La Ghetto

PD: Para descargar busquen en google "de la ghetto the boss of the block" pinchen en el primer resultado y sigan los links.

EL AUGE DE LA SCI-FI CHILENA

2007-10-28T18:05:00.000-03:00

Al hablar de sci-fi (ciencia-ficción) muchos pensarán en naves espaciales y en Darth Vader peleando con Luke Skywalker. La verdad es que no es tan así. En Chile, un grupo de aquellos extraños entes llamados "escritores" (entre los cuales no merezco ser incluído) ha impulsado el nacimiento de este género en el país. Y no hablan de la Estrella de la Muerte.

En el suplemento CULTURA de La Tercera del pasado sábado (27/10) encontrarán un artículo acerac de algunos de ellos: Jorge Baradit, considerado el gurú de este movimiento, Álvaro Bisama, Francisca Solar y otro del que no me acuerdo (aquí me permito una licencia literaria: XD!!!).

Encontrarán algunos links interesantes respecto a este tema en los vínculos de este blog, en TAUZERO (e-zine dedicado al tema) y UCRONIACHILE (un blog dedicado a la escritura de Ucronías)

LA REBELIÓN DE LAS MÁQUINAS

2007-08-17T23:16:00.000-04:00

En clases de Religión, el Padre Humberto nos comentó que los científicos lograron crear nanobots autorreplicantes. En chileno, eso significa que existen robots del tamaño de una célula que poseen la capacidad de ensamblar a otros como ellos. Agregó también una cita esperanzadora: ¿Vieron Terminator, la rebelión de las máquinas? Ya existe la tecnología para que eso suceda.

Y quedé pensando en este hecho, tema recurrente en la ficción desde el mismo Terminator hasta Las Chicas Superpoderosas. Se me ocurren muchos usos para los dichosos nanobots, pero... The Matrix empezó igual.

Ahora las máquinas ya nos dominan: el computador, el MP3/MP4, el celular, la cámara, la tele... en fin. Para despedirme, les recuerdeo que en caso de Guerra Nuclear o Calentamiento Global sólo quedarían vivas las cucarachas, los nanobots... y tal vez algún profesor....

HUARFIKI

2007-08-17T22:05:00.000-04:00

El guerrero swahili se aprestaba a atacar. Oculto entre las sombras acechaba al guardia de la tribu enemiga. El combate sería corto, y el ganador, uno sólo. El guardia se descuidó un pequeño momento y...

El guerreo swahili abrió los ojos. Estaba acostado es una choza que no era la suya, junto a un fuego que no le pertenecía. Se trató de incorporar, pero no pudo. En ese instante divisó al guardia junto a él. El comabte había sido corto, y el ganador uno sólo.

El guerrero swahili se avergonzó de su derrota y sintió perdido su orgullo. ¿Por qué simplemente no darle muerte? ¿Para qué dejarlo con vida? ¿Por qué tenerlo aquí, atormentado?

El guardia pareció adivinar los pensamientos del guerrero y, acercándosele, susurró una sola palabra en el oído del derrotado. Hurafiki. Amistad. El combate había sido corto, y el ganador, dos.

Este es un microcuento de mi autoría diseñado para motivar a la gente del bando, resumiendo en cuatro párrafos el espíritu Hurafiki. ¡Den lo mejor de sí mismos para así poder ganar!

UN NUEVO CICLO

2007-08-16T22:31:00.000-04:00

Acabo de terminar un ciclo, y ya es hora de aventurarse en rumbo de nuevos horizontes. Es por eso que con orgullo les presento mi nuevo fotolog: http://www.fotolog.com/bazookero_531. Además de soportar mis escapadas, ahora también mis fotos. ¡Jajajajajaja!

MINAJE

2007-08-16T21:17:00.000-04:00

El fin de semana tuve que ir a visitar a mi bisabuela, que vive allá por Rengo hacia arriba. Llendo hacia allá tuvimos que pasar por un pueblecito alejado de la mano de dios llamado La Chimba. Una cosa me extrañó: la única calle del pueblo repleta de mujeres y casi todas jóvenes (sí, muchas buenas). ¿Hombres? Sólo ví un grupito de cuatro o cinco.

Muchas veces nosotros los hombres decimos burlescamente: "No, si pa'onde yo vivo no llegan las minas". Pero para acá, ¿no llegan los hombres?

Para finalizar, reseño algo un poco más culto: Las Amazonas eran un pueblo guerrero de puras mujeres. La Chimba es un pueblo lleno de warriors. Que cada cual saque conclusiones.

EL FIN DE UN CICLO

2007-08-15T21:29:00.000-04:00

Todas las cosas tienen un comienzo y un final, y este fin ya llegó. Les anuncio a mis compañeros que quién unió a todos los biologos del III A en una causa común (aparte de las pruebas y trabajos) bajo la bandera de un fotolog, lo deja. El Administrador y Fundador de los, ya famosos, BIOLOGOGOS abandona a su creación, pero no a su suerte. Hay cinco personas que van a tomar esa función ahora, ya no sólo una.

Me costó mucho tomar la decisión, pero nunca más me van a ver subiendo una foto, o posteando, o nada de eso. El fin del ciclo llegó, tal vez apresuradamente. Las razones... Creo que está de más mencionarlas. Supongo que todos mis compañeros y amigos tendrán una idea de por qué hago esto.

Les deseo buena suerte, a mis compañeros BIOLOGOGOS. Este BIOLOGO les desea suerte.

Para finalizar, me gustaría dejar en el anecdotario que yo inventé el nombre BIOLOGOGO, no fue ni el Jaime ni el Ismael. Fui yo. Lamentablemente el único testigo de esto ya no está entre nosotros... ahora camina entre las filas del Liceo. En fin... otro nombre que me quitaron. ¿A cuál me refiero? Un par de personas entenderán.

Para despedirme, el último collage del rey del collage...

TODO DA PARA PENSAR

2007-08-15T16:48:00.000-04:00

Mi estimadísimo amigo personal Matías, como diría mi "estimadísimo" profesor jefe (P.M., igual que los relojes), dijo que todo daba para pensar. Es cierto. Creo que el sólo hecho de tener este blog significa que de la cosa más absurda se puede sacar algo en claro. Por ejemplo, reflexionar por qué siempre la mina de tu amigo es más rica, o por qué se murió tu perro. Incluso de una película porno se puede extraer una lección de vida.

Todo da para pensar, porque si no, no existirían los humanistas. Sabias palabras, sr. Matías "Yoda" Robledo.

LA INFLUENCIA DEL MEDIO SOCIAL EN LA EVOLUCIÓN CULTURAL

2007-08-14T21:57:00.000-04:00

Este es un resumen con lo más importante y medular del informe de Evolución que tiene por título el mismo al del artículo. Un pequeño favor les pido a los que lo utilizen de referencia: señalen el blog dentro de la bibliografía, ¿ya? Una cosa más, por favor, utilizenlo sólo como referencia, y no copien textual (El profesor no es pavo).

INTRODUCCIÓN
Antes de comenzar a hablar de Evolución Cultural debemos dejar en claro qué es lo que entendemos como tal. Primero que todo, cultura es el conjunto de todas las formas de vida y expresiones de una sociedad determinada. Desde otro punto de vista podríamos decir que la cultura es toda la información y habilidades que posee el ser humano. El concepto de cultura es fundamental para las disciplinas que se encargan del estudio de la sociedad, en especial para la antropología y la sociología.
Evolución Cultural es el cambio a lo largo del tiempo de todos o algunos de los culturales de una sociedad (o una parte de la misma). La evidencia muestra que, la cultura -usos, costumbres, religión, valores, organización social, tecnología, leyes, lenguaje, artefactos, herramientas, transportes-, se desarrolla evolutivamente por la acumulación y transmisión de conocimientos para la mejor adaptación al medio ambiente. Ejemplos de Evolución Cultural son la Difusión Cultural, el desarrollo de diversos idiomas a partir de uno sólo y la Globalización.

CAMBIOS CULTURALES
Tanto la Evolución Biológica como la Cultural pueden ser consideradas como un proceso de adquisición y transmisión de conocimientos. Esta transmisión es realizada, en el nivel biológico, a través del mecanismo seguro de las leyes genéticas, aunque ellas excluyen la transmisión de los caracteres adquiridos. En cambio, la evolución cultural sí admite la herencia de lo adquirido, aunque es por ello más frágil e insegura, pudiendo perderse en una generación el producto de generaciones anteriores.
La cultura es, por tanto, un fenómeno dinámico, por lo que podemos considerar que todo cambio en la cultural es producto de la Evolución Cultural, ya sea a través de una selección positiva (desarrollando el aspecto cultural) o negativa (desechando dicho aspecto). Podemos considerar varios tipos de cambio cultural, dadas las condiciones del medio social imperantes. Éstos son:
Enculturación: Es el proceso en el que el individuo se culturiza, es decir, el proceso en el que el ser humano, desde que es niño o niña, adquiere la cultura. Este proceso es parte de la cultura, y como la ésta cambia constantemente, también lo hacen la forma y los medios con los que se culturiza.
Por ejemplo, hace unos años atrás se enseñaba a leer a los niños con un libro llamado “Silabario”, cosa que actualmente no ocurre, ya que en estos tiempos los niños aprenden a leer en las escuelas. Y estamos hablando sólo de unos treinta a cuarenta años de evolución.
Aculturación: Es el proceso en que a un pueblo se le impone forzosamente una cultura ajena a la suya. Se da normalmente en momento de conquista o de invasión. Ejemplo de esto lo encontramos en el Imperio Romano, que imponía su idioma, leyes y religión a los territorios conquistados. Algo similar ocurriría con los otros grandes imperios de la humanidad (Persa, Español, Británico, etc.)
Deculturación: Consiste en la pérdida de características culturales propias a causa de la incorporación de otras foráneas. Un ejemplo de esto sería la absorción de un pueblo por otro, como lo es la comunidad judía repartida por el mundo, que ha ido perdiendo características propias.
Transculturación: Intercambiar formas de ser, en la que se percibe que no existe una cultura mejor que otra: se complementan, por lo tanto, es voluntaria. Ejemplos de esto son la unión de varios pueblos con diferentes culturas en uno sólo (Estados Unidos) o la Globalización.
En todos los casos anteriormente vistos, se aprecia como detonante común para el cambio cultural una alteración en el medio social, considerando ésta como la irrupción de elementos foráneos al medio social local. Finalmente, podemos concluir que el cambio en el medio social gatilla la evolución cultural para que la sociedad (o el individuo) pueda adaptarse al nuevo medio.

CONCLUSIONES

Finalmente, a modo de resumen, podemos concluir que:

La cultura es el conjunto de todas las formas de vida y expresiones de una sociedad determinada.
La Evolución Cultural corresponde al cambio a lo largo del tiempo de todos o algunos de los culturales de una sociedad (o una parte de la misma).
La Cultura se forma mediante un proceso evolutivo, es decir, de selección de las distintas ideas que vayan surgiendo.
El proceso de Evolución Cultural actúa como respuesta a un cambio en el medio ambiente, para adaptar al sujeto o a la sociedad al nuevo medio y facilitar así la supervivencia.
Un cambio en el medio social gatilla el proceso de Evolución Cultural.
El medio social es determinante en el proceso de Evolución Cultural, ya sea actuando como detonante o como modificador de éste.

"NO SE DIERON LAS CONDICIONES"

2007-08-14T21:50:00.000-04:00

Hay muchas cosas que no se pueden realizar por falta de condiciones: si llueve, no se puede hacer Educación Física en la cancha; si es de noche, no se usa la energía solar; si un termómetro se usa de manera rectal, no se usa de manera oral; etc. Creo que con esto basta para ejemplificar mi punto.

En fin, creo que una de las cosas que se puede realizar sin importar las condiciones es hablar. Por eso no le creo a esa gente que dice: "Hoy no hablamos porque no se dieron las condiciones". Es como decir: "Hoy no hablamos porque estaba lloviendo y hacía frío". Bueno. Lo dejo a criterio de cada uno de ustedes, lectores.

¡BIENVENIDA!

2007-08-13T21:14:00.000-04:00

Si hay algo en lo que realmente destaco es en esto, escribir cosas raras, comentarlas y, a veces, arrancarle una sonrisa al ocioso que lee mis desvaríos febriles. Si he decidido poner por escrito y en la red mis desvaríos es porque me he dado cuenta de que no mucha gente me conoce realmente bien, y por lo tanto creo que esta es la manera más fácil de que me conozcan bien.

Cualquier cosa que quieran saber... aquí, en http://theredbunker.blogspot.com

¡Nos vemos!